直播：在地视野下的文化遗产保护(5)

　　我们也鼓励村民参与。在这个过程当中，有很多人的参与，有村民，有开平市的居民，还有其他的华侨。这五六年下来，他们村在美国、加拿大的有四五百人，都是非常支持这个项目。我们在做这个项目当中，有一个最基本的原则就是“眼里有村民，心中有仓东”。任何一个事情都会征求他们的意见。我们的守则就是“信任、尊重、沟通、理解”。最后只有一个大家都认同的解决方法。

　　在我们修复建筑的过程中不随便拆东西，比如说一个猪栏，可能觉得这是毛时代留下的东西，但是毛时代也是我们的历史，对我们现在来说，它同样是文化遗产。所以我们不是仅仅保留很好看的明清或者是民国的建筑，这些同样是我们历史，同时又这个社区的记忆。还有我们做修复的时候，真实性和完整性是我们非常强调的。两座祠堂中左边那座是损坏的比较厉害，所以我们修复的比较多。所有的工人是村民，工匠也是村民。在这个过程中，因为这个地方是天井，南方下雨非常多，我们就筹了一些钱做了一个盖顶。这个盖顶要符合当地风水的要求，要把所有的水装下来不流到别的地方去，而且还要通风、透光，鸟可以飞出去，空气可以流通，这就是我们在设计时候的想法。这是符合可逆性原则的。如果有一天谁说做得不对，那你就拆掉它好了，一点都不按这个建筑原来的结构。

　　关于公共记忆的修复，其实我们在修的过程中，中间的神楼是没有了的，在文革的时候被烧掉了。所以我们又花了一年的时间重建神台。首先你要问这些村民原来是什么样的？所有人的记忆都不相同，画出来以后让他们看，他们说行，我们就找当地的工匠手工雕刻。因为我们非常强调在历史过程中给我们留下来的公共记忆。所有的村民一进入这个祠堂都会和我说，这就是以前大锅饭的时候我们吃饭的地方。虽然是一个很破的灶台，但是承载着全村里60岁以上人的记忆，所以我们保留了下来。

　　在这个过程中，我们把仓东村做成工匠工艺传承的培养计划，但我们没有把所有的事情一次性做完，让他们慢慢地做。所以每个工匠每一年都有工作在里面，做得很慢。政府工程的人就会说，我们五年才做这么一点，真的做得很慢，但是我们希望通过这样一个计划，使村里人经常有活干，可以培养他们的工艺。我的建筑系的学生会过来帮忙，向村民学习怎么做挡土墙。这个过程学生也学了很多，因为我们每年的暑假都有建造活动。

　　我们同时鼓励村民的传统活动，他们传统怎么做我们就让他们怎么做。通过这样的事情使一些去了城市里的人回来，因为要拜神。这样一个社区的活动，就使已经离开村的人回来，让他们对这个村有感觉。因为大场面的祭祀活动，他们都要回来。所以刚才要说的，在建筑的修复过程中，很多的时候是有仪式的，所有仪式我们都是按照传统做。

　　第二点就是社区营造。全村的人都参与修复工作，还有我们在这里的一些教育活动，是文化遗产传播和教育。这些村民在这里是工匠、是老师，但是他们也会帮忙。所以他们的身份是老师，也是工人。这些活动对村民最大的改变是，来自外界的支持和鼓励使村民有自信心和自豪感，增强他们对自己社区的凝聚力，去那里看到他们很开心，他们对你很好，所以我们会觉得这个村特别有亲和力。

　　我们有各个年龄段的培训班。最近因为习主席的讲话，我们对官员的培训多了一些。我们在祠堂里上课，除了上课之外，我们更多的是实地上课。用实地的东西来解释什么叫做物质文化遗产，什么叫做非物质文化遗产，如何结合。这些全部都是村里面的。然后带他们骑自行车了解地方。这周边全部是姓谢的家族，所有姓谢的人都是从仓东村迁出去的，周边50个村全部是这个家族。还有一些农工知识，外面有一个区，在这里的学生可以体验广东当地的传统，学生可以参与一些农耕活动，还有学习怎么样煮饭。因为那里没有煤气，好像比城市人低了一等。但是现在他们会自豪地和别人说我们不用煤气，我们用柴火。他们说这句话的时候，已经潜移默化地有了自豪感。对于学生来说，他们自己吃的饭是自己亲手煮的，因此也很开心。当然除了这些之外，我们是有一些培训活动的，我们的老师来自本土或外地。其实我们最多的培训活动是大学生，学生来参与设计、参与建造，建造的过程是和村民学习乡村的建造智慧。

　　我们还关注口述史。现在村里面有很多八九十岁的人。还有当地动植物记录的计划、开平民歌的培训计划。村里有很多人喜欢唱开平民歌。还有开平非常出名的灰雕壁画的传承。南派的古琴在江门，就在开平的旁边。一个姓谢的年轻后辈，有一天说能不能把古琴放在这里？我说非常欢迎。从此以后他非常积极，把这个地方变成了一个基地。

　　除此之外我们还有一些学术讲座、研讨会。目前和我们合作的大学中，北美的大学比较多，因为我以前在美国读书，所以和美国学者的关系比较好。我们和美国、加拿大的合作比较多，还有香港，因为我博士是在香港读的。我会去五邑大学唯一的原因是因为我是开平人。我相信很多人都没有听过五邑大学，这是一个华侨学校，整个学校90多间建筑，只有一座是当地政府给钱建的，所有都是华侨捐钱的，包括地板上铺的每一块石头都是华侨的。我自己本身也是华侨，我的曾祖父去了加拿大，永远没有回来。所以开平侨乡都是这样的家庭，为什么我们有那么多的房子来自于海外，是因为这是华侨的地方，是华侨的根所在。

　　华侨寻根是一个很重要的业务。我们仓东村的一些华侨已经不会讲中文了。所以我们在这里做了一个基地接待他们，告诉他们农村是怎么样的。他们在这里体验的完完全全就是像他们前几代人的生活方式。对于一些年轻的来访者，他们来学习农村的人怎么样做纸花，用最传统的方法做糕点。我们所有的村民，所有的过程都是村民参与的。村民和学生一起玩，大家都感觉很好。我们在这样的村落会感觉很有亲和感，感觉很舒服。

　　在这样的过程中，公共参与者起着很大的作用，因为我们只有两个员工，加上我和邓先生，我们就这四个人。其实很多工作都是村民参与，开平的那些人来参与，还有一些我的学生来参与。我们现在的配套设施就是那些被遗弃的现代建筑，其中有一栋旧邮局，我们把它改造成青年旅社，里面有中餐、西餐，有演讲厅，有住宿，村民也来参与。我们下一个项目要做社区中心，在小范围里众筹。